“歆向妙经太”的出处是哪里
哎呀，“歆向妙经太”这五个字，听起来就很高大上，对不对？但它其实出自宋代项安世的一首诗《次韵赵领元先世石刻十四韵》。这首诗可不简单，不仅夸了天葩异草、龙种奇姿，还提到了华歆、白贺这些大才子，简直是一幅文采飞扬的画卷。但问题来了：这首诗到底想表达啥？是在吹捧文人风采，还是在感叹忠义被误解？
你看，诗中提到“哀哉赵延康，忠义反见疵”，这不就是在吐槽吗？忠义之士被人挑毛病，文采横溢的反倒被追捧。这不就是现实版的“忠言逆耳，马屁顺行”吗？再联系到“飘飘翰墨间，耿耿名字垂”，是不是在暗示：文人的笔墨固然流传千古，但忠义的节操却常常被忽视？
所以啊，这首诗不仅仅是在夸文人，更是在提醒我们：别光看表面的文采，还得关注背后的节操。就像现在的网络时代，流量为王，但真正的价值往往藏在那些默默无闻的角落。下次你再看到“歆向妙经太”这种高大上的词，不妨多想想：它背后到底在说啥？没准你能挖出点更深的道理呢！
“歆向妙经太”出自宋代项安世的《次韵赵领元先世石刻十四韵》。
“歆向妙经太”全诗
《次韵赵领元先世石刻十四韵》
宋代 项安世
天葩富奇分，龙种多异姿。
歆向妙经太，白贺工文词。
飘飘翰墨间，耿耿名字垂。
哀哉赵延康，忠义反见疵。
文工俗易爱，节苦人谁知。
洪涛覆乾坤，赤手当路歧。
剖心奉鵷雏，血面攘{左鬼右虚}夔。
至今陈宋间，凛凛英气遗。
飘零见诸孙，仿佛瞻旧仪。
手泽皦如日，庙碑辞颇枝。
谈仙事满纸，大节无一辞。
想当施手自，俗论犰争驰。
一读泪如雨，再读还自思。
古来尽如此，何独为君悲。
《次韵赵领元先世石刻十四韵》项安世 翻译、赏析和诗意
天然花卉富有奇分，龙种不同姿态。
华歆向妙经太，白贺擅长文词。
飘飘笔墨之间，耿耿名字垂。
可悲趟延康，忠义反出毛病。
文工一般容易爱，节苦人谁知道。
波涛翻天地，赤手在岔路。
剖心奉鹓雏，血面偷{左鬼右虚}夔。
至今陈宋之间，凛凛英气遗。
飘零见到孙子们，仿佛看到旧仪。
手泽光亮如天，庙碑辞很枝。
谈仙事满纸，大节没有一句话。
想当施手自，世俗论是争相追逐。
一读泪如雨，再次读回到自己的思考。
自古以来都是如此，为什么只为你悲伤。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考